تبليغاتX
صبح کاشمر

صبح کاشمر

فرهنگي و اجتماعي

منطق کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا

یک اتفاق بزرگ به پهنای عالم هستی همه را تکان داد.چرا برخی دل ها تکان نخورد.ریشه بسیاری از فسادها  در همین تکان نخوردن هاست.راز این تکان نخوردن آلودگی اقتصادی است.معمولا به مجمو عه علل علت های حادثه کربلا پرداخته اند ومی پردازند.اما نقش آلودگی اقتصادی در به وجود آمدن این حادثه بزرگ پر رنگ تر است.

انحراف سیاسی نظام جهانی اسلام را اگر سقیفه بنی ساعده بدانیم - که اولین زمینه هاست -  انحراف اقتصادی دوران خلیفه ی سوم ، توجیه ها و توصیه های دینی وغیر دینی ،فریاد عدالت طلبی و آزادگی را این بار در صحرای کربلا به مسلخ ومذبه برد.

قتل گاه کربلا برای دفن عزت وغیرت بود اما آنچه اهل بیت ع و امام حسین علیه السلام با تبلیغات وسیع روانی وآگاهی بخشی و ثبت و ظبط این حادثه به ما آموختند ،باعث شد، نهال استقلال طلبی و توسعه اسلام ومعرفت دینی بیش از گذشته ریشه دوانی کند.

داستان ها ومثالهای زیادی از بی تفاوتی سرزمین اسلام نسبت به حرکت حضرت امام حسین علیه السلام دیده می شود.اما از همه بی تفاوت تر و از همه بی غیرت تر آلوده های به دنیا و مرفهین هستند.آنان که از راه حرام مال و منالی اندو خته بودند ، گوششان کر وچشمشان کور شده بود.

حتی هم آنان که کمتر گرفتار خاک بودند باز توصیه به رعایت مصلحت می کردند و احتمالا نفی خونریزی و شعار صلح دوستی و نفی برادر کشی یا حتی مسلمان کشی!و پذیرش نظام فاسد سلطه و تقسیم قدرت و ثروت و...

اما منطق قرآنی  راه خون را انتخاب می کند.آن قدرت لایزال الهی وعشق به الله او را دعوت می کرد واو بهترین پاسخ را داد.سبز پوش کربلا عقل سرخ را مهمان عالم کرد.دنیا خواهان و آلودگان به حرام را روسیاه کرد.

آن که آن قدر طلا داشت که بعد از رفتنش به گور با تبر تقسیمش کردند کی می توانست فریاد یاری طلبی را بشود.!او که چند روز دنیایش را با سفره رنگین پسر حرام زاده پیوند داده کی می تواند فریاد یاری خواهی را بشنود!او که امروز به دنبال فرمول های جدید اقتصاد سرمایه داری یا لیبرالیستی است هر وقت صحبت جنگ می شود ، جلو این کلمه علامت تعجب می گذارد ریشه همانند های تاریخی اش است و شک نکنید که  هستند و اگر امروز شبیه حادثه تکرار شود باز هم توجیه المسائلشان چاپ خواهد شد.

نه ای طور فکر نکنید که منطق اهل بیت منطق جنگ وخونریزی را تایید می کند نه اصلا چنین فکر نکنید بلکه صحبت این است که تکلیف ما در برابر یزید یا مشابه یزید چیست؟

دنیا خواهی و فساد اقتصادی امروز هم هست همان گونه که کل یوم عاشورا کل ارض کربلا...

+ نوشته شده در  جمعه 6 بهمن1385ساعت   توسط مهدی ابراهیمی  | 

بعضی ها برای حرفهایشان چهلم هم نگرفتند و مصاحبه خیالی

جابه جایی مکانی کاری حداقل ۱۴ بین من دوتان وبلاگی ام فاصله انداخت.فضای جدید شهر را نمی دانم ولی از این که کسی حال نمی کند از مسائل بنویسد خیلی خوشحالم.دیروز به این نتیجه سیدم که شاید ما الکی دست وپا می زنیم.هم طرفداران چپ و هم راست خیز نمایندگی مجلس برداشته اند.هر دو طیف هوس بهارستان کرده اند.فقط این نگرانم می کند که می گویند به هر قیمتی شده؟

+++++++++++++++++

گویا همه ی اما و اگرهای شورای شهر تمام شده! تیتر بسیار مسخره آوای کاشمر (پیروزی قاطع اصلاح طلبان) کاردی بود به کورق دلم که ای وای ! باز اختلافات جناحی شروع شد.گویا بر اساس بعضی خبرها آقای طباطبایی بیرق جدایی برداشته، تندروی می کند گویا شورا را عرصه اتکای نظر ترجمه کرده اند و نه نظرها!

==============

خدا می داند اگر بخواهیم بر اساس سرعت پیشرفت وابادانی کاشمر پیش رویم احتمالا عمر نوح نبی هم کفاف عمر ما نمی کند.چه قدر زود حرف های قبل از انتخابات فراموش می شود.بعضی ها برای حرفهایشان چهلم هم نگرفتند...

****************

||||||||||||||||||||||||||||||||||

شورای اینده را به این همه نگاه سیاسی چگونه پیش بینی می کنید؟  آیا باز هم ۴ سال آینده صرفا دعوا خواهیم شنید؟شما چی پیش بینی می کنید؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من سوال می کنم شما به جای آقای طباطبایی جواب دهید:

۱ - برنامه های شما برای افزایش های درآمدهای پایدار شهرداری چیست؟

۲- شما چهار سال آینده را با توجه به اینکه یکی از اعضای شورای شهر هستید چگونه پیش بینی می کنید؟

۳- نظرات مردم وفرهیختگان شهر را چگونه عملیاتی می کنید؟

۴- پس از حل مشکلاتی از قبیل آسفالت شهر و صاف وصوف کردن همه چاله ها و چالش ها ی عمرانی اولین مشکلی که از نظر شما اولویت اول است چیست

۵ چه راهکارهایی برای حل آن ارائه می کنید؟

۶ شما به توصیه چه کسی و یا چه کسانی کاندیدا شدید؟

۷ اگر امروز نفر آخر بودید چه حسی داشتید؟

۸ مشکلاتی که برای اجرای برنامه هایتان پیش بینی می کنید چیست؟ 

 

 

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه 4 بهمن1385ساعت   توسط مهدی ابراهیمی  |