تبليغاتX
صبح کاشمر

صبح کاشمر

فرهنگي و اجتماعي

بررسی مدیریت پویای شهری از منظر جامعه شناسی شهر

ایده‌هایی در باب نحوه مدیریت شهری
ایسکانیوز ـ آیا مدیریت شهری امری فقط تخصصی و مرتبط با شکل و نمای ظاهری و اکولوژیک هر شهر است؟

چنین تعریفی از مدیریت شهری کاملا منطبق با روند مدیریتی شهرها در کشورهای توسعه نیافته است. در این گونه کشورها مدیریت شهری صرفا در ساخت بزرگراه، جاده و... در شهر خلاصه می‌شود. تلقی رایج از مدیریت شهری مطلوب در کشورهای توسعه نیافته منطبق بر این اصول کلی است که هرچه در یک شهر بزرگراه‌ها استانداردتر و خدمات شهری مناسب‌تر باشد، مدیریت شهری یک مدیریت پویا محسوب می‌شود. لیکن با مد نظر قرار دادن نحوه اداره شهرها در کشورهای توسعه یافته، بطلان این تلقی از مدیریت شهری آشکار می‌شود. مدیریت شهری در کشورهای توسعه یافته با مقیاس کارکرد اجتماعی سنجیده می‌شود نه کارکرد ظاهری. مراد از کارکرد ظاهری آن است که صرف پرداختن به ظاهر شهرها و تلاش برای روان کردن ترافیک و... نمی‌تواند معیاری برای مطلوبیت مدیریت شهری باشد. هرچه که مدیریت شهری بتواند از لحاظ اجتماعی در روند مدیریتی شهر، پویاتر عمل کند و هرچه که بیشتر این امکان را فراهم سازد که NGOها و توده‌های مردم خود را در اداره شهرها دخیل بدانند، از لحاظ کارآمد بودن می‌تواند مورد تایید قرار گیرد.
رویکرد عمومی در مدیریت شهری پویا از این قرار است که تا چه حد می‌توان از افکار عمومی و توان مردم برای اداره شهر بهره جست تا از این رهگذر، به واسطه این ارتقای معنوی (دخیل بودن مردم در اداره شهر) یک ارتقای مادی نیز صورت پذیرد. هنگامی ارتقای مادی شهر پابرجاتر خواهد بود که ارتقای معنوی شهر استوار باقی بماند. وجهی از ارتقای معنوی در شهر، حس تعلق خاطر به محل زیست است. این تعلق خاطر هرچه که بیشتر باشد، شهروند می‌کوشد در نگهداری شهر خود کوشاتر ظاهر شود. عمده‌ترین دلیل آن که شهرهای توسعه یافته زیبا به نظر می‌رسند در همین امر نهفته است. در این گونه شهرها یک ارتقای معنوی بسط یافته است که از این طریق شهروند می‌کوشد در توسعه محل زیست خود فعال و کوشا ظاهر شود.
با این مقدمات به نظر میر‌سد که مدیریت شهری در ایران محتاج به یک تطور عمیق باشد. در وهله اول می‌بایست پروسه اداره شهر را در یک روند بورکراتیک اداری محصور نساخت و آن را به کلیت شهر تعمیم داد.
از حد فاصل سالهای 1358 تا 1375 تعداد 167 شهرداری جدید در ایران ایجاد شد و تا کنون که در سال 1384 به سر می‌بریم، می‌توان قاطعانه گفت که ایران و بالاخص تهران جز در مقاطعی کوتاه هیچ گاه از یک مدیریت شهری پویا بهره‌ای نبرده است. مطابق با اصل 100 قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران برای پیشبرد سریع برنامه‌های اجتماعی، اقتصادی، عمرانی، بهداشتی، فرهنگی، آموزشی و سایر امور رفاهی از طریق همکاری مردم باید شورای شهر تشکیل شود. اولین وظیفه شورای شهر انتخاب یک شهردار است. حال پرسش بنیادی آن است که آیا همانطور که بر وجه عمرانی مدیریت شهری تاکید می‌شود به مضامینی که در اصل 100 قانون اساسی تصریح شده مانند برنامه‌های اجتماعی، فرهنگی، آموزشی، توجهی شایسته انجام می‌شود؟
گویا در ایران فراموش کرده‌اند که اگر تعلیم اجتماعی، فرهنگی، شهروندان انجام نشود، پیشرفت عمرانی شهر، یک پیشرفت ناقص و زودگذر خواهد بود.
چه آنکه به شهروندان تعلیمی برای حفظ صور عمرانی شهر داده نشده است و به علت بی‌توجهی شهروندان به این مقوله که از عدم آموزش اجتماعی آنان نشأت گرفته است، وجه عمرانی و پیشرفت مرتبط با آن نیز به مرور کارکرد خود را از دست خواهد داد. سخن کوتاه که، در عرصه مدیریت شهری آنچه باید مورد توجه ویژه قرار گیرد، لزوم هم اندیشی جمعی میان شهروندان و دخالت توام آنان در پروسه مدیریتی شهر و همچنین آموزش اجتماعی و فرهنگی شهروندان برای حفظ و نگهداری محل زیست آنان است.

+ نوشته شده در  سه شنبه 10 آبان1384ساعت   توسط مهدی ابراهیمی  | 

تکرار یک پیشنهاد

شوراي شهر منتخب مردم است ومتعلق به همه مردم وفعاليت هاي فرهنگي يا هنري نيز عموما در شهر ما  مردمي است وريشه در فرهنگ مردم منطقه دارد.

تجربه نشان داده آنجا كه فعاليت هاي فرهنگي و هنري را نهادهاي مردمي هدايت وحمايت كرده اند،در مانايي اين هنر ها تاثير بيشتري داشته است.

از طرفي من عميقا معتقدم  كه كار شهرداري فقط ساخت و سازو امورعمراني نيست و پيوند مردم با شهرداري از طريق اين فعاليت ها پايدار تر خواهد شد و شهرداري موقعي موفق است كه بتواند با مردم شهر ارتباط صميميانه داشته باشد.گروههاي فرهنگي وهنري و تشكل هاي جوان تسهيل كننده راه مشاركت پایدار وهمبستگي مردم با شهرداري هستند.

با اين مقدمه كميسيون فرهنگي واجتماعي شوراي شهر مي تواند طرح تاسیس سازمان فرهنگي هنري شهرداري را با پيش بيني بودجه ي مناسب در جهت ساماندهي وتمركزحمايت ها ومساعدت های  فعاليت هاي فرهنگي و مردمي شهر تصويب و تشكيل دهد.

 برآورد هزینه:۵۰ میلیون در سال

هزینه با در نظر گرفتن نیروهای اجرایی و برنامه مختلف فرهنگی وهنری

+ نوشته شده در  یکشنبه 8 آبان1384ساعت   توسط مهدی ابراهیمی  | 

امان از بوی کله ...

ما دو دسته ایم:

دسته اول می گویند ای بابا همین طوری خوب است.می گویند:به من چه؟ از هم فکران می شنوند: به این آقا یا خانم می گویند آدم عاقل.

چشمت را ببند. خودت را خراب نکن.اول و آخر برای کی؟ این دسته هم در سطح عوامند هم درسطح خواص.

خواصشان وقتی تایید مردمی نمی گیرند ممکن است 12 سال هم از شهر دورباشند و برایشان مهم نباشد که چه گفتند وچه شنیدند.می گویند افکار عمومی زود فراموش می کند.وقتی به حاشیه رانده می شوند می گویند مردم نمی فهمند .مردم خدمتگزار را از خیانتکار تمیز  نمی دهند.

راستی پس خدا وقیامت و معاد را چه باید کرد؟

والان هم داریم که حاضر نیستند حتی پای مبارک را در شهر بگذارند.حتی از پدر و مادرشان هم فراموش کرده اند و از ولی نعمتان خود گریزان.

هر وقت بخواهی کاری بکنی می گویند.پول از کجا؟؟؟ می گویند کدام حاجی یا کدام بازاری به قول امروزی ها شما را ساپورت می کند.؟

اینها برای چاره اندیشی پیشنهاد اساسی شان غصه خوردن و ناامید کردن این وآن است.

دسته دوم:

در اقلیتند.بوی کله شان با بوی کله آدمهای معمولی فرق بنیادی واساسی دارند.گویا از اول خلقت این بو را با خود داشته اند. اینها نیامده اند که کاری به کار کسی نداشته باشند.عزمشان را جزم کرده اند و از حرف و حدیث ها نمی هراسند.دنبال قدرت نیستند اما از پذیرفتن مسوولیت ابایی به خود راه نمی دهند.قدرت را نردبان بهشت می دانند و از دنیا گریزانند.برای خدمت ثروت را عامل اصلی نمی دانند وبا نیت کار می کنند.

برش اول:

یکی می گفت من می توانم به اندازه برداشتن یک چوب کبریت از پیاده رو برای جامعه و مردم مفید باشم.

گفتم: من رفتم و از نزدیک کمربندی سلطانیه را دیدم. هنوز هم قانع نشدم که علی رغم این که ما به یک  کمربندی خارج شهری نیاز حیاتی داریم توجیح اقتصادی و اجتماعی این کمر بندی چیست؟ اتصال یک بولوار خلوت به یک بولوار خلوت تر برای چیست؟اصلا چه وسیله سنگینی می حواهد از این بولوار رفت وآمد کند به جز موتور سواران روستاههای حاشیه برای رفتن به سید مرتضی آن هم در یک روز هفته؟ اعتبارملی هم دارد.

دیگری گفت؟دعوای شهر کجا ریشه دارد؟ اراده هایی که خارج از شورا دخالت می کنند چه کسانی هستند؟فرمانبرداران در شورای شهر چه کسانی هستند؟

برش دوم:

چاره اندیشی کنیم که اگر مدیریت آینده شهر را به دست متعهدان متخصص به جای اصناف و طبقه بندی اجتماعی بسپاریم چه خواهد شد؟ البته اگر از دسته دوم هستید؟

+ نوشته شده در  یکشنبه 8 آبان1384ساعت   توسط مهدی ابراهیمی  |